May 9th, 2016

Два моря и две страны в одном кадре

Оригинал взят у matholimp в Два моря и две страны в одном кадре
На первый взгляд в этом невзрачном снимке нет ничего примечательного.
IMG_20160430_112220
Но всмотритесь в правый край. Там можно разглядеть кусочек Балтийского моря.
А на левом краю другое море - Куршское. Да, по-русски его называют заливом. Но для литовцев - море. Если же сравнивать заливы Балтийского моря, то Куршский ширее Финского. Пусть и втрое короче.
От отеля на берегу Куршского моря, где я остановился, к Балтийскому морю ведёт прямая лесная тропа длиной чуть больше двух километров. А если идти между этими точками строго по береговой линии, то получится заметно больше ста. Но если стартовать (и финишировать) в Зеленоградске, то обход Куршской косы окажется вдвое длиннее, причём придётся дважды пересекать русско-шенгенскую границу.
Она тоже в кадре. Ближние пески принадлежат Литве, а на заднем плане - Kaliningradas Russia. Именно так написано на нескольких планах города в Ниде. Несмотря на то, что прусский Кёнигсберг имеет оригинальное литовское название Каролинишкес. Несмотря на то, что всю Восточную Пруссию (включая Ниду, откуда я делаю эту запись) литовцы называют Малой Литвой.
(С) Фотография Федотова ( matholimp ) Валерия Павловича 30 апреля 2016г.

Дилетант и Эхо-Москвы в Петербурге

Оригинал взят у alberga в Фэны дилетантизма. Дилетант и Эхо-Москвы в Петербурге
Оригинал взят у leonid_zash в Фэны дилетантизма. Дилетант и Эхо-Москвы в Петербурге
В Петербурге в магазине "Буквоед" собрались фэны журнала "Дилетант" и радио "Эхо-Москвы". Удивляло несколько полицейских патрулей рядом и внутри книжного магазина. Может быть это было связано с темой представляемого номера журнала - терроризм. Во встрече участвовали: Алексей Венедиктов - гл. редактор "Эхо-Москвы", Виталий Дымарский - гл. редактор "Это-Москвы в Петербурге" и Юрий Кобаладзе - генерал СВР в отставке.

1. Встреча началась с аншлагом. Обычный посетитель "вечером с работы" мог наблюдать событие лишь через головы и чужие плечи. Зал был магазина был переполнен.

Дилетант_8592.JPG

Collapse )


Перевранная Победа

Оригинал взят у kolkankulma в Перевранная Победа
Там есть комментарий http://olhanninen.livejournal.com/646520.html?view=39794552#t39794552 от matholimp :
Чем меньше очевидцев этой истории, тем помпезнее праздник. Выходным он стал только при Брежневе. А при Сталине это был день не торжеств, а скорби.
Причина в том, что чем меньше очевидцев этой истории, тем сильнее можно переврать саму историю. Преувеличить роль одних и замолчать других. Создать мифических героев, забыв о настоящих.
При Путине произошло уже окончательное перерождение праздника. Какое отношение к той Победе имеют он сам и нынешняя страна, напавшая на Украину? В 1941г. напавшие на Украину были с другой стороны от линии фронта.


Оригинал взят у olhanninen в Почему у нас нет ничего, кроме Великой Отечественной войны?
Моей маме-блокаднице скоро 85 лет, и в этом году она в качестве ветерана ВОВ не хочет идти на торжественные мероприятия в "свою" школу на Петроградской стороне не только потому, что неважно себя чувствует, но и потому что перестала видеть в этом смысл. В чем честно мне призналась и попросила совета в воскресенье.
мама и я
Не подумайте, что я как-то настраивала ее в этом плане или, упаси Боже, убеждала в чем-то. Напротив, я боюсь того, что она не пойдет в свою школу: ведь этой привычке чуть не 70 лет.
Collapse )
Тема эта деликатная, колебалась, писать об этом или нет. Но не знаю, что делать, нахожусь в растерянности и очень боюсь навредить.


Сталин и атомная бомба

Оригинал взят у frederikshamn в Сталин и атомная бомба
И не надо забывать, что "советскую" атомную бомбу фактически сделали пленные немцы.

Оригинал взят у rama909 в Сталин и атомная бомба
Оригинал взят у slavikap в Сталин и атомная бомба
Оригинал взят у 131_km в Сталин и атомная бомба
Оригинал взят у 05_10_13 в Сталин и атомная бомба
Оригинал взят у ss69100 в Сталин и атомная бомба

Хорошо бы сравнить два ГКО: сталинский советский  и ельцинские либеральные. Аббревиатура одна, но: две эпохи, два смысла, две противоположные вселенные.
***

Afficher l'image d'origine
Весной 1942 г., основываясь на агентурной информации, Л.П.Берия впервые сообщил Сталину о развернувшихся на западе работах по созданию атомной бомбы.

За несколько месяцев до этого, с конца 1941 г., 28-летний курсант Военно-воздушной академии, уже тогда известный физик и будущий академик Г.Н. Флеров обратился с письмами сначала к И.В. Курчатову, а затем к уполномоченному Государственного комитета обороны (ГКО) по науке СВ. Кафтанову, убеждая их в необходимости развернуть в стране работы по делению урана.

Более того, уже находясь в армии, он в апреле 1942 г. пишет непосредственно И.В. Сталину. Примечательно, с какой страстью Флеров отстаивал свою позицию: "Во всех иностранных журналах полное отсутствие каких-либо работ по этому вопросу. Это молчание не есть результат отсутствия работы... Словом, наложена печать молчания, и это-то является наилучшим показателем того, какая кипучая работа идет сейчас за границей... Нам всем необходимо продолжить работу над ураном".

В письме Сталину Флеров подчеркивал: "Единственное, что делает урановые проекты фантастическими — это слишком большая перспективность в случае удачного решения задачи... В военной технике произойдет самая настоящая революция... Если в отдельных областях ядерной физики нам удалось подняться до уровня иностранных ученых и кое-где даже их опередить, то сейчас мы совершаем большую ошибку, добровольно сдавая завоеванные позиции"

Письма Г.Н. Флерова сыграли свою роль. Как и информация, почерпнутая из записной книжки убитого партизанами немецкого офицера, в которой содержались схемы ядерных превращений урана и записи, наводившие на мысль о работах в Германии по созданию сверхоружия. В результате весной 1942г. за подписью С.В. Кафтанова и академика А.Ф. Иоффе в ГКО страны было направлено предложение о необходимости создания научного центра по проблеме ядерного оружия.

Много лет спустя Кафтанов вспоминал: "Докладывая вопрос на ГКО, я отстаивал наше предложение. Я говорил: конечно, риск есть. Мы рискуем десятком или даже сотней миллионов рублей... Если мы не пойдем на этот риск, мы рискуем гораздо большим: мы можем оказаться безоружными перед лицом врага, овладевшего атомным оружием. Сталин походил, походил и сказал: "Надо делать". Флеров оказался инициатором принятого теперь решения".

11 февраля 1943 г. ГКО принял специальное решение об организации научно-исследовательских работ по использованию атомной энергии. Их руководителем был назначен И.В. Курчатов. Вначале общее руководство советским атомным проектом осуществлял В.М. Молотов. Затем с августа 1945 г. его сменил Л.П. Берия...

Хотя работы по советскому атомному проекту начались, их организация на первом этапе, в годы войны, не удовлетворяла Курчатова. Не случайно 29 сентября 1944 г. он писал Берии: "В письме т. М.Г. Первухина и моем на Ваше имя мы сообщали о состоянии работ по проблеме урана и их колоссальном развитии за границей. ...Вокруг этой проблемы за границей создана невиданная по масштабу в истории мировой науки концентрация научных и инженерно-технических сил, уже добившихся ценнейших результатов.

У нас же, несмотря на большой сдвиг в развитии работ по урану в 1943 — 1944 гг., положение дел остается совершенно неудовлетворительным ...

Зная Вашу исключительно большую занятость, я все же, ввиду исторического значения проблемы урана, решился побеспокоить Вас и просить Вас дать указания о такой организации работ, которая бы соответствовала возможностям и значению нашего Великого Государства в мировой культуре".

Collapse )



Укмерге – самый еврейский уездный город Литвы без евреев

Оригинал взят у lappeenrantan в Укмерге – самый еврейский уездный город Литвы без евреев
Оригинал взят у notabler в Укмерге – самый еврейский уездный город Литвы без евреев
Перепощу по нескольким причинам. Первая - этот город мне хорошо знаком, он лежит на дороге,  Каунас-Висагинас, по которой я ездила к родителям. Во-вторых, он всегда вызывал у меня смешанные чувства, чем-то неуловимо отличался от других маленьких городков. Я не знала, что он был самым еврейским городом Литвы, но эта тема - еврейская Литва - волнует меня очень.  Я когда-то в конце 70-х годов на работе разговорилась коллегами-литовцами, старожилами  Зарасая, и они рассказали, как за один день перебили всех евреев из своего городка, с которыми жили рядом всю жизнь. Сделали это литовцы сами, немцы абсолютно не участвовали в расстрелах, а уж грабили опустевшие их дома всем городом. Я была в полном шоке, а люди рассказывали грустно, но откровенно, как спохватились, что не осталось ни одного зубного врача, сапожников, тачавших лучшие сапожки для модниц, портных, лавочек, где было можно купить все.  Это черное пятно на карме Литвы, я считаю, до сего дня действует. Хотя покаялись, вроде бы, но...
А в третьих - пост хороший и  интересный


Оригинал взят у lavagra в Укмерге – самый еврейский уездный город Литвы без евреев
ukmerge18

Евреи и их тотальное уничтожение в годы Второй Мировой войны до сих пор в Литве считается темой достаточно закрытой и неудобной. Её буквально на генном уровне литовцам не хочется обсуждать. Оно и понятно, ведь в процентном отношении Литва по количеству уничтоженных здесь евреев стоит на первом месте в мире. Страшная цифра в 95% или более 200 тысяч человек, а именно столько евреев было убито в Литве, сбивает с толку современное литовское общество. Факт, что многие литовцы принимали непосредственное в этом участие никем не опровергается, но осознавать, что всё это делалось с молчаливого согласия их прадедов как-то неприятно.

Вроде ведь мы здесь все не фашисты и не антисемиты, а получается за своё прошлое многим не то чтобы стыдно, а скорее как-то не удобно. Конечно, было случаи и спасения евреев литовцами. Только вот после массовых расстрелов спасать на самом деле уже особо и некого было.

Многим хочется про это не думать и поскорее забыть. Но даже в наши дни спустя более 70 лет в Литве можно встретить огромное количество следов, связанных именно с еврейским прошлым этой страны.

Укмерге (Ukmergė) – небольшой городок на полпути из Вильнюса в Паневежис может быть разительным примером хорошо сохранившегося еврейского прошлого. Тут практически весь центр представляет собой бывшие еврейские дома, магазины, школы и молельные дома. И при этом здесь в наши дни проживает ровно ноль евреев. Удивительно и парадоксально гулять по нему, видеть его богатое еврейское наследие и понимать, что здесь уже 70 лет нет ни одного еврея.

Collapse )